Descripción
Este volumen presenta a Dignāga, arquitecto del giro epistemológico en la India clásica. Su proyecto parte de una distinción clave: la percepción no conceptual (pratyakṣa) nos entrega lo particular de forma inmediata, mientras que la inferencia (anumāna) organiza lo que afirmamos acerca de las cosas. Para que esa afirmación sea fiable, Dignāga exige pruebas: el signo o razón (hetu) debe mostrar una conexión estable con lo que se quiere demostrar. Su hetucakra (“rueda de razones”) es una matriz para separar buenas inferencias de falacias y convertir el debate en un taller de verificación. En el lenguaje, propone el apoha: los términos no capturan esencias universales; funcionan excluyendo lo que no corresponde, de modo que el significado se disciplina por uso y contraste. Situado en el cruce de monasterios-universidad como Nālandā, Dignāga transforma la discusión filosófica en rendición de cuentas argumentativa y ofrece una caja de herramientas sorprendentemente actual para pensar con limpieza. El libro incluye un glosario accesible de términos técnicos para que cualquier lector —sin formación previa— pueda seguir la trama sin perder rigor.
